Náboženstvo
Eliášovy příběhy na nebi, na zemi a na moři – Ruth J. Weiniger,Rézi Weiniger
Příběhy o proroku Eliášovi, tajemném poutníkovi, si vyprávějí lidé skoro po celém světě. Eliáš putuje nebem i zemí, pouští i mořem. V převleku za žebráka, poutníka či šaška pomáhá malým i velkým. Vypráví se, že je neviditelně přítomný všude, kde je vysloveno jeho jméno, kde na něj někdo jen pomyslí. - Jestli je to pravda, pak až se začtete do prvních řádek této knihy, přijde i k vám... Výběr z biblických příběhů a židovských, křesťanských a muslimských legend o proroku Eliášovi je určen pro všechny, kdo se nebojí pohádek ukrývajících více než jeden význam. Pověstí a legend, v nichž se objevují démoni, bohové, světci a proroci.
Rezonancie – Sucháň Ján
Začiatkom januára roku 2016 som sa v Blumentálskom kostole v Bratislave lúčil s Antonom Srholcom. Stratil som v ňom blízkeho človeka. António sa mi potom ale prihovoril aj v niektorých kapitolách tejto knižky. V tých ostatných vyjadrujem svoje pocity, názory, poznania a udalosti, ktoré prinášali ďalšie výzvy dní v období september 2015- september 2016. Obsah: Spoločenstvo dôvery Bližšie k sebe Laudato si mi Signore Človek sám sebe otázkou Zrak srdca Božia cesta Prázdnota bohatstva Zrelosť ako predpoklad demokracie Otvorené nebo V priestore a čase Ľudské teplo Iná múdrosť Posol Lásky Prorocké poslanie Dielo milosrdenstva Straty a nálezy Únik pred realitou Hlbšia pohnútka Stret kultúr Božie volanie Kvas súčasnosti Príťažlivosť tajomstva Stratení v honbe za slobodou Krédo sveta Veľkosť bolí Nepokoj ako zdroj konfliktu Sloboda v slobode
A boh sa stal človekom – Sandro Mayer
Je to príbeh človeka - prerozprávaný tak ako nikdy predtým ktorý nebol iba človekom, ale ako taký žil, miloval a trpel ako nikto iný pred ním ani po ňom. Je to príbeh, ktorý poznačil celé ľudstvo a dal mu nádej; ktorý toho veľa rozdelil, ale aj veľa spojil - príbeh Ježiša. Evanjeliá nás oboznámili s niektorými etapami jeho života, vysvetlili a rozšírili jeho posolstvo. Ale realita každodenného života muža z Nazareta upadla v priebehu storočí do zabudnutia a je ponechaná už iba na našu predstavivosť a fantáziu. Sandro Mayer a Osvaldo Orlandini sa poduja-li na ťažkú úlohu prerozprávať formou románu - rešpektujúc pritom pramene - krok za krokom Ježišovu cestu od betlehemských jasličiek až po kríž na Golgotě, od tajomstva jeho príchodu na tento svet až po jeho bolestnú smrť. Ale popri všeobecne známych epizódach nám budú priblížené aj zatiaľ nikdy nepoznané scény, stretnutia zahmlené časom, i zdanlivo druhoradé osoby, ktoré sú v skutočnosti taktiež protagonistami tohto príbehu: intrigy Herodiady a Salome, krehká láska Piláta a Klaudie Prokuly, Barabášovo zúfalstvo, jemnosť Márie Magdalény, sila Jána Krstiteľa, láska Lazára a jeho sestier, Kajfášove úklady a pomsta farizejov, krutosť Rímskej ríše, Judášove výčitky svedomia a jeho spasenie. Strhujúce rozprávanie, ktoré oživiac dobu, v ktorej žil Ježiš medzi ľuďmi ako človek, nás nenútenou formou sprevádza pri odhaľovaní jeho výnimočného osudu a vedie nás do srdca tajomstva, ktoré prežaruje tento príbeh.
Modlíme sa ruženec – Catalina Rivas
Posledná reformácia – Torben Sondergaard
Bližšie sa pozreme na dnešnú cirkev a porovnáme ju s prvou cirkvou, o ktorej čítame v Biblii. Mnoho vecí, ktoré dnes vidíme v cirkvi, je založených na niečom inom ako len na Novom zákone. Často stoja na Starom zákone, tradícii, zvyklostiach v cirkvi a na pohanstve. Je preto veľmi dôležité, aby sme sa my ako Boží ľud pozastavili, bližšie sa pozreli na dnešnú cirkev a porovnali ju s prvou cirkvou, o ktorej môžeme čítať v Biblii. Ak máme uspieť v úlohe činiť učeníkov zo všetkých národov, potom sa potrebujeme navrátiť k „modelu“, ktorý nachádzame iba v Biblii. O autorovi: Torben Sondergaard pochádza z Dánska, je autorom siedmich kníh a tiež zakladateľom misijnej spoločnosti „Experience Jesus“ (Zaži Ježiša). Je známy tým, že sa necháva viesť priamo Bibliou a rovnako svojím osobným vzťahom s Bohom. Môžete ho poznať z mnohých videí, kde na rôznych uliciach sveta, sa modlí za ľudí, (YouTube) ale tiež z ojedinelého prvého filmu: THE LAST REFORMATION – The Beginning (cz tit.) ukážka z knihy: …čo si z toho vziať? Napríklad to, že namiesto zhromažďovania ľudí v zbore jednu nedeľu za druhou bez toho, aby čokoľvek robili, by sme ten čas mali použiť na to, aby sme z nich činili učeníkov, aby aj oni mohli čo najskôr „odísť z domu“ a začať svoje vlastné spoločenstvo. Robiť to isté ako prirodzená rodina: deti opustia domov a začnú mať svoje vlastné rodiny. Po tom, čo Ježiš za krátko vyučil svojich učeníkov, ich vyslal s týmito slovami: „Keď vojdete do niektorého domu, najprv povedzte: Pokoj tomuto domu! Ak tam bude syn pokoja, spočinie na ňom váš pokoj. Ak nie, vráti sa k vám. Zostaňte potom v tom dome! Jedzte a pite, čo majú, lebo robotník je hoden svojej mzdy. Nechoďte z domu do domu! Keď vojdete do ktoréhokoľvek mesta a prijmú vás, jedzte, čo vám predložia. Uzdravujte tam chorých a hlásajte im: Priblížilo sa k vám Božie kráľovstvo.“ (Lk 10:5-9) Ježiš predložil prvým kresťanom základy činenia učeníkov vtedy, keď ich vysielal. Ide o hľadanie „syna pokoja“ a o založenie spoločenstva u toho človeka doma. Tak sa to celé začínalo! Syn pokoja je človek, ktorého Boh už povolal. Je to niekto, kto je pripravený činiť pokánie, aby boli on a jeho domácnosť požehnaní. V Skutkoch apoštolov čítame o tom, čo zažili Pavol a Silas. Čítame o tom, ako strážca a celá jeho domácnosť boli spasení a – vzniklo nové spoločenstvo. A takto začal aj Peter nové spoločenstvo doma u Kornélia. Začať tradičné spoločenstvo môže dnes trvať mnoho rokov, ale začať domáce spoločenstvo, na to stačí iba jeden deň. Jediné, čo je k tomu potrebné, je syn (dcéra) pokoja. Začnete sa stretávať v jeho (alebo jej) dome a začnete pozývať priateľov a uvidíte, ako porastie. Týmto spôsobom dnes vznikajú tisíce spoločenstiev po celom svete. Nemusí to byť také ťažké – ani tam, kde sa práve nachádzate. Za posledných pár rokov sme sa naučili, čo môžeme robiť pre to, aby sme pokračovali v raste. Potrebujeme zakladať nové spoločenstvá, a to neustále a všade, kde sa dá. Ak nejaké náhodou nefunguje, tak ho len zrušíte. Zrušenie spoločenstva nie je nevyhnutne zlá vec. Nejde o žiadny neúspech, keď sa ľudia jednoducho začnú stretávať niekde inde. Zažili sme to, že sa niektoré spoločenstvá zrušili. Ľudia z nich prešli na iné miesta, kde zažili rast. Nemali by sme sa toho báť. Nejde o to zhromažďovať ľudí na jedno miesto alebo do jedného spoločenstva. Ide o vysielanie ľudí. Namiesto toho, aby sme boli jedno veľké spoločenstvo, môžeme sami založiť jednu z malých častí jedného Kristovho spoločenstva…
Mezi nebem a zemí – Franz Werfel
Autor je Žid, věřící v Ježíše Krista. Přesto zůstává nepokřtěným Židem. Pro toto své počínání může uvést více důvodů. První důvod: autor věří, že pokud by Izrael jako národ a náboženství zmizel te světa, přestal by existovat konkrétní svědek biblického zjevení, a tím by základ zvěstování poklesl na úroveň pouhého mýtu, podobného mýtu o řeckých nebo germánkých bozích. Druhý důvod: Izrael prožívá chvíle nejtěžšího pronásledování. Autorovi je proti mysli opouštět tento zástup pronásledovaných. Třetí důvod: církev, která si říká "nový Izrael", nebyla v minulosti a přítomnosti vůči starému Izraeli, jeho obdarování a jeho posláním zcela spravedlivá. Dokud ještě existují antisemitští křesťané, bude pokřtěný Žid zcela radostným a poněkud dotěrným zjevem. Množí se však nadějné náznaky, že se konečně počíná objevovat na obou stranách hlubší porozumění tomu tajemství, které se vznáší mezi starým a novým Izraelem.
Duše zrcadlo – Lenka Karfíková,Věra Koubová
Kniha se v šesti studiích obrací k dvěma vrcholným postavám křesťanské pozdní antiky Řehořovi z Nyssy a Aureliu Augustinovi. Tito autoři čtvrtého a pátého století do velké míry určili podobu křesťanské teologie a filosofie následujících staletí v její řecké a latinské verzi. Je velmi zajímavé sledovat při interpretaci jejich díla nejen tradici křesťanského myšlení v jejím zrodu, ale zároveň uchopení a přetvoření antických filosofických motivů, k němuž zde dochází. Závěrečná, sedmá studie je věnována autorovi mnohem pozdějšímu, je však rovněž pozoruhodným dokladem křesťanské recepce antických otázek, tentokrát Abélardovy interpretace Porfyriovy Isagoge. Ve svém celku studie ukazují nejen navázání křesťanských autorů na antické vzory, ale také specifika křesťanského myšlení, za něž lze pokládat důraz na lidskou volbu, na světový řád tvořený božským číselným uspořádáním, který je však zároveň lidským úkolem, a rovněž pokus myslet jediné božství jako jednotu tří navzájem rovných osob nebo pochopit jednotlivinu v její nezaměnitelnosti jako východisko myšlení.
Páter Pio a očistec – Marcello Stanzione
Páter Pio bol zapáleným ctiteľom duší v očistci. V jednom liste z 29. novembra 1910 napísal svojmu duchovnému vodcovi, že už dlhý čas cíti silnú potrebu obetovať sa Pánovi za duše v očistci. „Táto túžba,“ povedal svätec z Pietrelciny, „rástla v mojom srdci stále viac, až sa stala takpovediac silnou vášňou. Je pravda, že som túto obetu viackrát ponúkol Pánovi a úpenlivo som ho prosil, aby na mňa uvalil tresty pripravené pre hriešnikov a duše v očistci a aby mi ich aj stonásobne zväčšil, len aby obrátil a zachránil hriešnikov a čo najskôr vpustil duše z očistca do raja, ale teraz by som chcel vykonať túto obetu Pánovi z poslušnosti k Vám. Mne sa zdá, že to chce práve Ježiš.“ (Epist I, 206)
Globálna vojna proti kresťanom – John L. Allen
Na svätej omši, ktorú v septembri 2012 slúžil Svätý Otec Benedikt XVI. pod holým nebom na nábreží v Bejrúte, stretol kresťanských utečencov zo Sýrie. Ľudí, ktorí nevedeli, či sa niekedy budú môcť vrátiť domov, a ktorých túžbou bolo odovzdať Západu svoje zúfalé posolstvo: „Nezabudnite na nás!“ Ale ako nezabudnúť na niekoho, koho nepoznáme? Táto kniha je príležitosťou zoznámiť sa so zástupmi našich bratov a sestier vo viere, ktorí za vernosť svojmu presvedčeniu odvádzajú vysokú daň: zažívajú mnohorakú diskrimináciu, ťažko si hľadajú prácu, opúšťajú svoje domovy a neraz platia za vieru v Jeziša Krista aj vlastným životom. V súčasnosti sú kresťania najviac prenasledovanou náboženskou skupinou na svete. 80% všetkých aktivít namierených proti náboženstvám sa deje voči kresťanom. Prenasledovania to nie sú len ukrutnosti, ktorých sa dopúšťa tzv. Islamský štát v Sýrii a Iraku. Od Indie po Mexiko a od Nigérie až po Bielorusko sú kresťania obeťami represálií politických režimov, útokov ozbrojených skupín, drogových kartelov a organizovaného zločinu. Ich výhradnou vinou na mnohých miestach sveta je to, že ako jediní obraňujú práva človeka, starajú sa o tých najbiednejších a odporujú bezpráviu a vykorisťovaniu.
Islámský stát – Ondřej Beránek,Bronislav Ostřanský
Islámský stát (IS) s nečekanou rychlostí a brutalitou vtrhnul v roce 2014 skrze zpravodajství do našeho povědomí a od té doby nepřestává vyvolávat mnoho emocí i otázek. Jak chce, abychom jej viděli – a jaký doopravdy je? Jde o do krajnosti dotaženou radikalizaci islamismu či spíše brutální podobu islamizace extremismu? A z jaké perspektivy se nejlépe dobereme odpovědi? V kontextu IS západní média často zmiňují slovní spojení „kultura smrti“. Smrt, záhrobí a očekávaný konec světa hrají zásadní roli v rétorice IS, stejně jako v propagandě, kterou tak účinně ohromují Západ. Bez smrti a záhrobí, a to v mnoha jejich aspektech a rovinách vnímání, je zkrátka přemítání o IS předem odsouzeno k neúplnosti. Smrt „obětujícího se mučedníka“ IS na bojovém poli jako nepřekonatelná bojová taktika; smrt jako vysvobození pro Onen svět plný rajských příslibů v barvité a dramatické propagandě IS; nekompromisní hroboborectví jako radikální přístup k posledním věcem člověka; tedy smrt oslavovaná, zasazovaná do univerzálního kontextu apokalyptického boje sil Dobra a Zla, teologicky rozebírána v souvislostech mučednictví či umně propagandistiky ošetřená v mediálních vzkazech IS směrem na Západ – to vše, a mnohem více, rozebírá monografie editorů Ondřeje Beránka a Bronislava Ostřanského, vědeckých pracovníků Orientálního ústavu AV ČR.
Vychvátenie – Sergej Miháľ
Pýtate sa, čo je to vychvátenie? Je to udalosť, pri ktorej všetkých oddaných kresťanov vezme Ježiš do nebeských príbytkov. Presne tak, ako to prisľúbil. Toto je kniha nádeje. Aj keď otvorene hovorí o veciach, ktoré prídu na svet, nechce vydesiť. Naopak. Má potešiť každého, kto uverí proroctvám Biblie. Boh zachráni svoje deti pred najväčším súžením, aké svet poznal. Dokiaľ nepríde Kristus, ovládne ho sila, o ktorej prorok Daniel napísal, že pomláti, požerie a rozdrví celú Zem. Biblia je kompas pravdy. Čo sa deje okolo nás, je iba začiatok toho, čo na svet ešte príde. Ľudstvo nerešpektuje svojho Stvoriteľa. Avšak On odpovedá: :Mlčal som od veku. Bol som ticho, akoby som bol hluchý a nemý, premáhal som sa. Ale teraz zatrasiem ešte raz nielen Zemou, ale aj nebom." Noe vtedy poslúchol Boha a postavil koráb. A čo my dnes?
Můžeme důvěřovat Bibli? – Robert J. Sheehan
Doufám, že v době, kdy mnozí odpadli od historického reformovaného učení o Písmu, přičemž především zavrhli dostatečnost Písma, se tento spis stane malým příspěvkem ke znovupotvrzení tohoto nadmíru důležitého učení. Chybné učení o Písmu nutně vede k ustanovení jiných autorit, než je autorita inspirovaného Slova Božího. Zatímco jeden z vůdčích modernistů nedávno tvrdil, že v moderním světě by byl největším nebezpečím pro církev Kristovu návrat k Bibli, já jsem jednoznačně přesvědčen, že pouze důvěra v inspirovanou, neomylnou, bezchybnou, směrodatnou a dostatečnou Bibli může v církvi Kristově obnovit slávu Boží. * Dodatek I: Pokračování proroctví * Dodatek II: Zásady správné přípravy kázání – praktický průvodce
Jak přemáhat zlo – Jay E. Adams
Sobectví, zloba, rozhořčení, odplata… Příliš často podléháme těmto reakcím, bez přemýšlení, když proti nám lidé hřeší. I když si uvědomujeme, že bychom takto reagovat neměli vůči svým rodinným příslušníkům, sousedům, spoluvěřícím, spolupracovníkům nebo nepřátelům, vyvstává otázka: jak bychom měli reagovat?
Co je evangelikální? – Martyn LLoyd-Jones
Užitek z Božího slova – Pink W. Arthur
Znamenitá žena Martha Peace – Martha Peace
Proměňující milost – Jerry Bridges
Boží milost je potřebná ke znovuzrození, každodennímu životu i k oslavení na věčnosti. Boží milost je jedním z nejdůležitějších témat v celém Písmu. Zároveň pravděpodobně patří k tématům, která chápeme nejméně. Když si uvědomíme, že náš každodenní vztah s Bohem nezávisí na našem výkonu, ale na Kristově dokonalosti, prožijeme osvobozující a radostný pocit. Nemá však jít o jednorázový prožitek. Pravda, ke které jsme dospěli, má být denně potvrzována. Právě o tom je tato kniha.
Zpráva a naučení o kazatelství – Jan Amos Komenský
Jan Amos Komenský ve své praktické knize vysvětluje, jak připravovat biblická kázání. Na klíčových verších Písma (např. Jan 3:16) objasňuje základní biblické pravdy. Pečlivě je rozebírá, věrný vlastnímu učení o používání příkladů, a tak nás přivádí k porozumění evangeliu a jeho zdroji ve všemohoucím Bohu. Vyzdvihuje přitom nádherné Boží vlastnosti, zásluhy Syna i Ducha svatého. Právě proto je kniha vhodná nejen pro kazatele, ale i každého čtenáře, který touží po porozumění Božímu slovu. Z předmluvy ke knize: Komenského Zpráva a naučení o kazatelství patří k těm nemnoha, které můžeme v našem jazyce použít s opravdu nemalým užitkem. Je to kniha nejen pro kazatele, i když jim je určena především. Tuto knihu může s velikým užitkem číst každý křesťan. Ačkoliv není každý muž povolaný k tomu, aby kázal Boží slovo, tak každý křesťan, muž, žena i dítě, je povolán k tomu, aby studovalPísmo ke svému vlastnímu duchovnímu užitku. Komenský předkládá celou řadu principů, které nám mohou pomoci lépe porozumět biblickému textu. Kromě toho je každý křesťan volán k zodpovědnosti za to, čemu naslouchá (Mk 4,24). V tomto směru nám Komenský dává do rukou jedinečný nástroj, který nám může dobře ukázat, co bychom měli očekávat od svého kazatelev oblasti kázání.
Pálijština – Ondřej Šefčík
Pálijština je jazyk, ve kterém jsou sepsána zásadní díla tzv. théravádského buddhismu, zejména samotný Pálijský kánon (Tipitaka), ale i další díla náboženská, filosofická a historická. Pálijština je doložena z cejlonských památek, ale je svým původem jazykem středoindickým, a tedy podobná nejen staroindickému sanskrtu, ale blízká i dalším indoevropským jazykům, jako je latina, řečtina či jazyky slovanské. Kniha vedle obecného úvodu o pálijském jazyce a dílech v něm napsaných obsahuje vlastní gramatiku, tedy výklad pálijského hláskosloví, tvarosloví a skladby, s pomocí přehledných tabulek.
Co se děje, když se modlím? – Thomas Goodwin,Benjamin Palmer
Co vlastně děláme, když se modlíme? Ke komu se máme modlit? Jaký je duchovní užitek z modlitby? A co modlitby, které nebyly vyslyšeny? Proč se modlit, když náš svět funguje podle přírodních zákonů? Na tyto a další podobné otázky velmi užitečně odpovídají dvě z velkých postav křesťanské historie - puritán Thomas Goodwin a americký kazatel předminulého století Benjamin Palmer.
Deník Davida Brainerda – Jonathan Edwards
O působení Boží milosti mezi severoamerickými indiány. Brainerdovy zápisky nám odhalují příběh o působení Boží moci a milosti skrze mladého kazatele Davida Brainerda, který navzdory tělesné slabosti, stále se zhoršující smrtelné nemoci i téměř neúnosným životním podmínkám přinesl za vypětí všech sil evangelium severoamerickým indiánům a bylo mu dáno prožít na sklonku jeho krátkého života probuzení mezi těmi, pro které se obětoval. Na jeho životě můžeme vidět jako moc je pravdivé slovo: „Stačí, když máš mou milost; vždyť v slabosti se projeví má síla.“ Kniha obsahuje též krátký životopis jednoho z nejvýznamnějších teologů Jonathana Edwardse, který rovněž stojí za přečtení a pěkné kresby Aleše Mrázka na začátku každé kapitoly.
O duchovním životě a o modlitbě – Józef Augustyn
Na zásadní a mnohdy palčivé otázky, kladené účastníky duchovních cvičení, autor nabízí odpovědi hluboce zakotvené jak v bohatství spirituální teologie, tak i ve výborné znalosti lidské psychologie, podložené zkušenostmi s mnohými osudy. Opírá se o Písmo, Ignácova Duchovní cvičení i řadu dalších duchovních autorů. Vedle obecnějších výkladů o zákonitostech duchovního života a modlitby se zaměřuje především na provázení duchovním životem v náročných situacích (přetíženost, specifické problémy mládí i stáří, osobní utrpení, nepříjemnosti ze strany okolí) a na potíže s modlitbou (hledání správného způsobu modlitby, roztržitost, lenost, únava). Poukazuje na tvůrčí potenciál vnitřních nesnází, které naznačují, ve které oblasti došlo k nezdravému vývoji a na co je tedy zapotřebí se při jejich řešení nejprve soustředit.
Historie času a původ mého já – Peter Hiett
Peter Hiett (promovaný geolog i teolog) předkládá svůj neotřelý až šokující pohled na možný soulad Bible a dnešní vědy v tématech jako historie vesmíru a relativita času a prostoru. Zabývá se vznikem, popisem a krásou stvoření, ale také se velmi osobně věnuje smyslu a příběhu života každého jednotlivce. Přestože oslovuje především věřící, jeho myšlenky mohou v mnohém inspirovat každého čtenáře.
Život svaté Kateřiny – Petrů Eduard
Stěžejní dílo české hagiografické literatury, veršovaná legenda Život svaté Kateřiny, datovaná do třetí čtvrtiny čtrnáctého století, se vyznačuje nejen promyšlenou instrumentací textu, alegoričností, obrazným viděním a barevnou symbolikou, ale též úsilím o psychologickou motivaci jednání a prostoupením jevového a duchovního světa. Reeditovaný svazek umožňuje dnešnímu čtenáři vnímat půvabný příběh duchovní lásky v původním staročeském znění, které k vydání připravil Eduard Petrů podle kritického vydání Václava Vážného, a současně ho v zrcadlovém uspořádání porovnat se zdařilým moderním překladem Jiřího Pelána.