Významný teológ v tomto diele prináš nový prístup k výkladu Vyznania viery a modlitby Otčenáš. Jeho prístup cez teológiu, filozofiu, históriu i umenie je jedinečným spôsobom odkrývania bohatstva a inšpiratívnosti týchto dvoch textov.
Vyznanie viery a Otčenáš – Eugen Biser
6.94 €
Významný teológ v tomto diele prináš nový prístup k výkladu Vyznania viery a modlitby Otčenáš. Jeho prístup cez teológiu, filozofiu, históriu i umenie je jedinečným spôsobom odkrývania bohatstva a inšpiratívnosti týchto dvoch textov.
4
ľudia sa zaujímajú o túto knihu
Katalógové číslo:
knihypre-1106419
Kategórie: Filmy, knihy, hry, Heureka.sk, Knihy, Knihypre
Značka: Serafín
Súvisiace produkty
Stručný úvod do kníh Starého zákona – Hugolin Langkammer
5.80 €
František – Maria Loretta Giraldo, Nicoletta Bertelle
1.43 €
Modlitba k sv. Františkovi
František dobrý a svätý,
vypočuj modlitbu tvojich detí.
Keď si hovoril slová lásky,
počúvali ťa ryby, hrozný vlk i vtáčky.
Daj nech do srdca nášho zostúpi
Cit, dobro a láska - všetky tri.
Priateľom i nepriateľom pomáhať
veď to si nám prišiel ukázať.
Nech duša naša je vždy čistá,
tým cesta k tebe bude istá.
Takto potom budeš môcť
Ježišovi nás dať na starosť.
Amen
Cesta dvanástich apoštolov – Carlo Maria Martini
6.27 €
Slovo "Dvanásti" sa v Markovom evajeliu objavuje veľmi často, v pravidelných intervaloch, v siedmich rozličných kontextoch, takmer v každej druhej kapitole. Evanjelista opisuje cestu učeníka, postupne prichádzajúceho k poznaniu Boha, ktorá je akoby lemovaná prítomnosťou Dvanástich.
Od okamihu ich povolania až po ich rozpŕchnutie sa v hodine skúšky a Judášovu zradu sa na ich prítomnosť kladie dôraz v každej dôležitej časti evanjelia. Dvanásti apoštoli sprevádzajú Ježiša od prvej udalosti jeho verejného účinkovania až po odsúdenie.
O poznateľnosti Boha / De cognoscibilitate Dei – Ján Duns Scotus
10.09 €
Predkladaný Scotov text sa explicitne nevenuje metafyzike - zaoberá sa prirodzenou poznateľnosťou Boha, no predsa sa v ňom nachádzajú miesta, ktoré majú filozofickú relevanciu. Centrálnou pre Scotovo chápanie metafyziky je jeho náuka o jednoznačnosti pojmu "súcna ako súcna", ktoré je zároveň predmetom metafyziky a adekvátnym predmetom ľudského rozumu. V rámci teologického kontextu, ktorým je prirodzená poznateľnosť Boha, Scotus najprv "zostupuje" k metafyzike a určeniu jej predmetu, čo je identické s určením adekvátneho predmetu ľudského rozumu, a potom "vystupuje" k teológii. Teológia teda predpokladá poznanie metafyziky, lebo pojmy "súcno" (ens) a "nekonečný" (infinitum) sú poznateľné v rámci metafyziky. Metafyzické poznanie tu slúži ako báza zmysluplnosti teologického diskurzu.
Scotovo chápanie metafyziky, ktoré spočíva na jednoznačnosti pojmu súcna ako takého, reaguje na aristotelovsko-tomistickú tradíciu chápania metafyziky v jej dvojakej onto-teologickej dimenzii a najmä na náuku Henricha z Gentu. Obe myšlienkové koncepcie sa zakladali na analogickom chápaní pojmu súcna ako takého, ktoré Scotus podrobil kritike.
Peniaze a evanjelium – Alex Zanotelli
2.85 €
"My, kresťania západnej Európy, čítame evanjelium, ako by sme nemapli peniaze a používame peniaze tak, akoby sme nepoznali z evanjelia vôbec nič." Musíme pripustiť, že ako cirkvi sme zaradili evanjelium, zabudli sme na radikálnosť Ježiovho učenia: na slová "alebo Boh, alebo mamona" ale prikázanie bohatému: "Choď, predaj všetko čo máš a rozdaj chudobným". V historickom kontexte, akým je ten náš, kde sa z mamony stal boh, ho cirkvi ako dedičky silného Ježišovho slova musia začať ohlasovať bez strachu a bez prikrášľovania tak uprostred liturgických zhromaždení, ako aj na verejných námestiach.
František z Assisi a patristická literatúra – Pietro Messa
10.88 €
Dielo Pietra Messu vzniklo na základe jeho dizertačnej práce. Originálnej a špecifickej časti výskumu predchádzajú dve rozsiahle kapitoly: prvá z nich sa týka „otcov“ stredoveku a prezentuje a analyzuje pestrosť a bohatstvo ich odkazov, ďalšia je o „otcoch“ v reformných hnutiach XI. a XII. storočia. Na základe analýzy Františkových spisov a ich porovnávania s textami cirkevných otcov potom dokazuje, že vo Františkových spisoch nachádzame stopy patristickej literatúry (obsiahnutej v tzv. Inocentovom ordináriu, ktoré František používal) a že aj samotný biblický spôsob jeho vyjadrovania vykazuje jasný vplyv spisov cirkevných otcov.
Človek ako príbeh Boha – Edward Schillebeeckx
12.83 €
Jeden malý chlapec raz údajne utrúsil poznámku: "Ľudia sú slová, ktorými Boh rozpráva svoj príbeh." Táto poznámka je hlavnou myšlienkou a námetom tejto knihy, ktorá hovorí o ľudskom živote a o vzťahu k Bohu, ktorý sa nadovšetko zjavil v Ježišovi z Nazareta, ktorého kresťanské cirkvi vyznávajú ako Krista, pričom si čoraz väčšmi uvedomujú, že žijú uprostred ostatných náboženstiev v sekularizovanom svete. V Biblii je človek Božím miestodržiteľom tu na zemi. Má konať v prospech spásy ľudí, v prospech prírody i dejín sveta. No i napriek tomu, že človek v tejto svojej úlohe zjavne častejšie zlyhal než uspel, stále sa otvára priestor pre skutočnú ľudskú etiku, ktorá určuje náš postoj k svetu i k prírode. Výzva Božieho pozvania znie: "Poď, človeče môj milý, nie si tu sám!" (Edward Schillebeeckx).
Medzi anarchiou a tyraniou – Ivan Šimko
7.60 €
Kresťanská politika musí odpovedať na to, čím v dnešnom svete ľudia žijú. Pred desiatimi rokmi bolo u nás potrebné ešte bojovať o stabilný slobodný politický režim. V programovej eseji, ktorú som v tom čase napísal, som sa pokúsil o reflexiu vtedajšej politiky. Už vtedy som však čoraz zreteľnejšie cítil, že tradičná kresťanská demokracia sa dostala k hraniciam svojich možností. Videl som, ako sa stále viac uzatvára do seba; ako je zahľadená len do vlastného prostredia. Prešlo desaťročie a spoločnosť sa zmenila ešte viac. Skúsenosť týchto rokov si už žiada novú reflexiu.