A hallgatás leplének szétszakítása – Kolektív autorov

11.70 
Mi, magyarországi keresztények és egyszerű állampolgárok még a holokausztra emlékező 70. év után sem érezhetünk megkönnyebbülést. E könyv olyan húrokat pendít, amelyeknek rezegnie kell és megérintenie a Magyarország igazi jövőjét kereső emberek szívét. Talán a gyász ideje még Isten előtt is letelt 70 év távlatából: az igazság feltárása, elmondása és a felelősségnek e könyvben felvázolt szinten történő elismerése azonban el nem évülő kötelesség. Forradalmi könyvet tart a kezében az olvasó, amely a megbékélés forradalmát, a radikális kiengesztelődés útját tárja elénk! Módszertana a családi, közösségi, egyházi, nemzeti múlt sötét területeit lepelként borító hallgatás felszámolása. A könyv nemcsak az elfojtásból fakadó hallgatás nemzedékekre kiható pusztító hatásáról beszél felrázó erővel. Feltárja az idilli dél-németországi Tübingen egészen a 80-as évekig elhallgatott náci múltját is. Elbeszéli német családok fájdalmas, mégis gyógyító útját a családi történetek őszinte feltáráshoz és az utódok - felmenőik képviseletében - kimondott bocsánatot kérő szavaihoz. A Menetelés az Életért és a jelen könyv szellemi alapjait olyan bibliai hit hatja át, amelyben a legújabb kori reformáció tüze ég. A 21. század kereszténysége csak akkor tesz majd szert szellemi erőre és tekintélyre a korszellemmel folytatott küzdelmében, ha újra felfedezi zsidó gyökereit. Ebből a perspektívából tekint az európai kereszténység "rossz genetikai kódjára", a sok évszázados anti-judaizmusra és antiszemitizmusra, amelynek betetőzését Auschwitz tragédiája jelentette.

Milosrdenství-Základní pojem evangelia – Walter Kasper

9.90 
Ve své knize představuje Walter Kasper milosrdenství jako základní pojem evangelia, jako základní metaforu, jako šifru a klíč ke křesťanskému životu. Oproti tradičnímu pojetí školské teologie, v níž bylo milosrdenství podřízeno vlastnostem vyplývajícím z me­tafyzické podstaty Boha, a hrálo tu­díž jen okrajovou roli, pokládá Kasper milosrdenství za základní Boží vlastnost. Teologická reflexe milosrdenství nutně vede k zásadním otázkám nauky o Bohu. Kniha ovšem propojuje teologickou rovinu s úvahami spirituál­ními, pastorálními a společenskými. Autorovi zjevně nejde pouze o to, aby precizně a podloženě představil Boží milosrdenství jako sumu biblického Zjevení, ale vede čtenáře k otázkám po křesťanské, církevní a sociální praxi.

Azusa utca és azon túl – Igaz történetek – Tommy Welchel,Michelle P. Griffith

8.31 
AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI SOHA NEM ÉRT VÉGET! Egy nemzedék kérdezi ma: "Hol vannak Istennek minden csodatételei, melyekről apáink beszéltek nekünk?" (BÍRÁK 6:13). Ezt a kérdést a They Told Me Their Stories (Megosztották velem történeteiket) bestseller szerzője, Tommy Welchel válaszolta meg. Tommy egykor a valaha történt egyik legnagyobb szellemi kitöltetés, az Azusa utcai ébredés szemtanúi körében élt. Ez idő alatt olyan csodákról szóló beszámolókat jegyzett fel, amelyeknek ezek az emberek fiatalként voltak a szemtanúi, vagy éppen ők vitték véghez azokat. E bizonyságokat világszerte meg is osztotta, ami aztán máig tartóan bámulatos eredményeket szül: rendkívüli gyógyulások, természetfeletti jelenségek történnek, és lehetetlen helyzetek oldódnak meg a ma is csodákat cselekvő Isten által. Miközben azokról a csodákról olvasol, melyek az Ő Szellemének hatalmas működése folytán következtek be, a hited felbuzdul - mások bátorítására azzal, hogy Isten ma is gyógyít; - arra, hogy személyesen is higgy a csodákban a magad életében; és - arra, hogy természetfeletti áttörésre vezess olyan embereket, akiknek Isten érintésére van szükségük.

Světový učitel pro celé lidstvo – Benjamin Creme

9.72 
Táto kniha podáva přehled o dějinné události, kdy to tohoto světa přicházi velký Učitel, duchovní avatár, kterého očekávají všechna velká světová náboženství. Kniha popisuje, jak se do našeho dnešního světa vrátil v červenci 1977 Maitréja, Učitel světa a jak se zde postupně objevovali další z Jeho skupiny, Mistři moudrosti.

Freudův Mojžíš – Yosef Haiym Yerushalmi

14.90 
Autor nabízí nový pohled na nejkontroverznější a nejzáhadnější práci Sigmunda Freuda, jedinou z jeho knih s židovskou tematikou: Muž Mojžíš a monoteistické náboženství. Je Freudův výklad, že Mojžíš byl Egypťan, koncept monoteismu přejal z egyptských představ a byl Židy zabit poté, co jim monoteismus představil, opravdu psychologickým dokumentem Freudova nevyřešeného vztahu k vlastní židovské identitě? Yerushalmi naproti tomu za použití historické a filologické analýzy knihu představuje jako Freudův pokus pod stínem nacismu odkrýt, proč jsou Židé takoví, jací jsou, a dochází k velmi zajímavému přehodnocení pocitů, jež Freud choval vůči antisemitismu a nežidovskému světu, a především hloubky a intenzity Freudovy identity coby „bezbožného Žida“. Vychází v edici Judaica

Spor o Joba – Dan Drápal

5.40 
Otázka, která provází lidstvo odnepaměti, zní: Kde se vzalo zlo, unde malum? Není divu. Vesměs se shodneme na tom, že svět není v pořádku. Všichni dobře víme, že existují nemoci, zrada, nenaplněné touhy, zoufalství. Jak je to možné, když svět stvořil dobrý a všemohoucí Bůh? Jsou snad zlé věci, které se nám dějí, tresty za naše hříchy? Domnívám se, že Bůh se snaží tuto naši horlivost k přiřazování konkrétních selhání a hříchů ke konkrétním neštěstím, jež lidi postihují, mírnit právě skrze knihu Job. Myslím si, že tuto knihu máme v biblickém kánonu především proto, abychom se o takové přiřazování nepokoušeli. Netvrdím, že je to jediný důvod, proč byla kniha Job sepsána, domnívám se však, že patří k těm nejdůležitějším.

Amikor a Menny meghódítja a Földet – Bill Johnson

10.01 
Természetfeletti keresztény életre születtél! "Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a Mennyben, úgy a Földön is." MÁTÉ 6:10 Az emberiségnek kétségbeejtő szüksége van arra, amit minden újjászületett hívő ember magában hordoz - Jézus természetfeletti erejére. Túl sokáig úgy gondolkodtunk Isten Királyságáról, mint ami egyszer majd eljön, és nem úgy láttuk, mint valóságot, amely minden hívőben jelen van. Bill Johnson pásztor arra buzdítja a keresztényeket, hogy találják meg identitásukat, mint Szent Szellemmel betöltött nép, amely képes Isten Királyságát úgy felszabadítani a Földön, ahogyan az a Mennyben megvalósul. Ezt az identitást olyan élet jellemzi, ahol a természetfeletti a természetes, és a csodák nem kivételek, hanem a hétköznapi élet részei. Az "Amikor a Menny meghódítja a Földet" különleges, tizedik évfordulós kiadása most egy negyvennapos, tanulmányozásra szánt mellékletet is tartalmaz, amely megmutatja: - Hogyan értsd meg identitásod a menny polgáraként? - Hogyan gyakorold a hatalmadat Isten gyermekeként? - Ragadd meg az örökségedet - a csoda a normális keresztény életed részévé válik! Készülj fel a természetfeletti élet élményére - hiszen Isten hívott el!

Vedd át a kenetet! – Dag Mills Heward

3.95 
A sikeres és teljes szolgálat nyitja elsősorban a kenet. Sokan próbálják őszinte jó szándékkal Isten munkáját végezni, de nem jutnak messzire, mivel nem ismerték fel, hogy "Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én Szellememmel (a kenettel)" [Zakariás 4:6]. Ebben a kivételes könyvben, a "Vedd át a kenetet!"-ben, Dag Heward-Mills püspök arra tanít, mit is jelent átvenni a kenetet, és hogyan tudod azt gyakorlati módon megtenni. Engedd, hogy a könyv által felébredjen benned az Isten kenete utáni vágy! Miközben Dag Heward-Mills egy távoli ghánai városban orvosi tanulmányait végezte, Isten egy imádságban töltött estén csodálatos módon felkente. "Mostantól taníthatsz..." Ez a természetfeletti hívás végül egy világméretű szolgálat kapuját nyitotta meg előtte. Gyógyító Jézus Hadjáratai ma szerte a világon ezreket érintenek meg, és sok csoda kíséri az alkalmakat. A fenomenális, orvosok által tanúsított csodák között szerepel a vakok szemének és a siketek fülének megnyílása, kerekes székek feleslegessé válása, sőt, holtak feltámadása is. Dag Heward-Mills, aki számos bestseller szerzője, a világon mindenütt jelenlévő Lighthouse Chapel International gyülekezet alapítója is. Rádiós, televíziós és internetes műsorai milliókat érnek el világszerte. Szervezésében megvalósulnak még lelkipásztori és szolgálói konferenciák, valamint a hírneves Anagkazo Bibliaiskola.

Člověk očima přírodních věd a křesťanské teologie – Jana Vaciková

6.88 
Na počátku této knihy byla fascinace objevy jednotlivých vědních oborů a otázky, které z nich vyplynuly. Člověk jako předmět výzkumu se jevil stále složitějším a komplexnějším, dílčí pravdy byly rychle střídány pochybnostmi a z nich vyplývajícími otázkami. Odpovědi na ně nacházejí přírodní vědy s pomocí věd společenských a díky mezioborovému dialogu. Druhým podnětem pro tuto knihu je zaznamenání posunu teologie, která nezůstala rigidně stát, ale sama hledala odpovědi na podobné otázky. Velmi zjednodušeně lze říci, že církev, která byla dříve nositelkou vzdělanosti a pokroku, se v reakci na osvícenství a militantní ateismus stala často brzdou poznání a teprve v posledním století začala postupně adekvátně reagovat na výzvy současnosti. Analýza tohoto vývoje a její překvapivý závěr si zasloužily zpracování formou odborné publikace.

Postřehy z Londonistánu – Iva Pekárková

11.12 
Z blogu nominovaného na cenu Magnesia Litera autorka vybrala skoro padesát článků, většinu z nich o muslimech, a doplnila je velmi osobním textem o svém vztahu k islámu. Dala si práci s pochopením, vysvětlením a okomentováním společenských jevů, se kterými se v posledních pár letech v České republice setkáváme právě ve vztahu k tomuto náboženství. Rozklíčovala pár „záhad“ a objevila zdroje některých prohlášení a „pravd“, které se donekonečna opakují v médiích, a přitom vůbec pravdami nejsou. S nadhledem a humorem odhaluje čtenářům islámský svět zblízka, ne takový, jak se jeví z velké vzdálenosti. A zároveň si zachovává tolerantní, ale kritické myšlení celoživotního ateisty, leckdy skeptického i k vlastním závěrům.

Svätý Leonard – Kolektív autorov

1.43 
"Sv. Leonard sa narodil koncom 5. storočia vo Francúzku. Pochádzal zo vznešeného rodu. Rodičia z neho chceli mať udatného vojaka (Leonard = tvrdý lev). Ako mladík slúžil v čestnej stráži Chlodovika (Ludviga) I., prvého kresťanského kráľa Frankov. Napriek tomu, že bol Leonard pohan, vyznačoval sa láskavosťou k svojim blížnym, najmä zajatým a uväzneným. Kráľ Chlodovik mal za manželku zbožnú Klotildu, dcéru kresťanského francúzskeho kráľa. Pod jej vplyvom na Vianoce 496 prijal krst v meste Remeš z rúk biskupa sv. Remígia. Spolu s ním bol pokrstený aj Leonard, ktorému bol kráľ krstným otcom. Leonard sa horlivo vydal na cestu kresťanskej dokonalosti po boku biskupa Remígia, ktorý ho napokon vysvätil za diakona a neskôr za kňaza. Leonard rozdal svoj majetok chudobným a stal sa horlivým kňazom. Zatúžil po samote, neskôr sa uchýlil do kláštora a stal sa mníchom. V roku 500, keď zomrel opát kláštora sv. Maxim, ktorý bol vzorom sv. Leonarda, opustil kláštor, šiel do mesta Limoges a v blízkej hore sa usadil ako pustovník. Pokrmom mu boli lesné plody a byliny. Kráľ Chlodovik vybudoval pri pustovni kaplnku ku cti Božej Matky. Sv. Leonard začal hlásať Božie slovo okolitému ľudu a pod jeho vplyvom sa veľa hriešnikov obrátilo k Bohu. V tom čase kráľ Theodobert, ktorý panoval nad Akvitániou, bol na poľovačke. Sprevádzala ho manželka, ktorá bola v požehnanom stave. Zrazu sa jej priťažilo a ocitla sa v nebezpečenstve života, lebo lekári jej nevedeli pomôcť. Až na príhovor sv. Leonarda, ktorý sa modlil za ľahký a šťastný pôrod, porodila zdravé dieťa a aj sama sa celkom uzdravila. Kráľ mu z vďaky ponúkol štedré dary. Sv. Leonard všetko odmietol a prosil kráľa, aby mu daroval les, kde mal pustovňu. Kráľ mu les daroval a pomohol mu tam postaviť kláštor i chrám. Tak vznikol preslávený kláštor sv. Leonarda v Noblaku. U kráľa si vyprosil milosť, aby mohol kajúcich alebo nevinných väzňov prepúšťať na slobodu. Vyslobodení väzni a zajatci z vďačnosti skladali svoje väzenské reťaze k stenám Leonardovej kaplnky. Sv. Leonard bol celý život pokorným Božím služobníkom. Dožil sa vysokého veku. Zomrel 6. novembra 559. Pochovali ho v chráme v Noblatu, ktorý dal postaviť. Vo Francúzsku je sv. Leonard vzývaný ako patrón väzňov a šťastného pôrodu. V Nemecku ho uctievajú ako patróna proti nákaze zvierat. Na príhovor sv. Leonarda sa stalo veľa zázrakov za jeho života i po smrti."

Prežívaj svätú omšu – Catalina Rivas

1.40 
"Bolívijčanka Catalina Rivas je ženou v domácnosti. Od roku 1993 prijíma od Pána Ježiša a Panny Márie posolstvá plné lásky a milosrdenstva a odovzdáva ich svetu. Catalina nemá ani stredoškolské, ani teologické vzdelanie. Najhlbšie teologické pravdy sú vyjadrené s obdivuhodnou jednoduchosťou a bezprostrednosťou. Nadprirodzenými zážitkami tejto stigmatizovanej mystičky nás chcú Pán Ježiš a jeho matka naučiť užitočnejšej a plodnejšej účasti na veľkej udalosti našej spásy, ktorá sa sprítomňuje na každej svätej omši. Knižka Prežívaj svätú omšu je najčítanejšou Catalininou knihou. "

Nech zostúpi tvoj Duch – Kolektív autorov

5.61 
"Veď všetci, ktorých vedie Boží Duch, sú Božími synmi. Lebo ste nedostali ducha otroctva, aby ste sa museli zasa báť, ale dostali ste Ducha adoptívneho synovstva, v ktorom voláme: „Abba, Otče!“ (Rim 8, 14-15) Iba raz v zivote... Birmovanie zdokonaľuje krstnú milosť. Je to sviatosť, ktorá dáva Ducha Svätého, aby nás hlbšie zakorenil v Božom synovstve, pevnejšie včlenil do Krista, posilnil naše spojenie s Cirkvou, väčšmi nás zapojil do jej poslania a pomáhal nám vydávať svedectvo o kresťanskej viere slovom, ktoré sprevádzajú skutky. Birmovanie, takisto ako krst, vtláča do duše kresťana nezmazateľný duchovný znak alebo charakter. Preto túto sviatosť možno prijať iba raz v živote. (KKC 1316 – 1317) "

Moderný svätý – Marián Sivoň

4.66 
Čo myslíš, Pane? Aký je dnes svet? Ako ho vidíš Ty? Mne pripadá tak trochu nenormálny. Tebe nie? Občas mám chaos aj v tom, čo áno a čo nie, čo normálne ešte je a už normálne nie je. Viem, že Ty máš v tom jasno. Prosím, osvieť mi myseľ, aby som všetko videl v tvojom svetle a dokázal rozlišovať medzi dobrom a zlom.

Síla snění a Kabala – Catherine Shainberg

22.47 
"Síla snění a kabala je kniha nejen o síle snů, ale i o práci s nimi a o práci s imaginální myslí. Ve skutečnosti je to tak, že jediným jazykem, kterému tělo skutečně rozumí a odpovídá na něj, jsou obrazy. Proto zákony, které řídí jakoukoli práci s tělem, jako je třeba jóga, jsou stejné jako ty, které řídí práci s mentálními obrazy. Nemusíte čekat na to, až vás dostihnou životní svízele, aby vás aktivovaly; spíše můžete jako dobrý atlet praktikovat bytí ve stavu pohybu, abyste tak zintenzivnili svoji aktivitu a mohli se přizpůsobit nebo transformovat dané okolnosti. Když praktikujete řízená cvičení (vizualizace), popisovaná v této knize, záměrně dáváte do pohybu svá různá těla (fyzické, emocionální, mentální, duchovní). Catherine Shainberg navazuje na práci své učitelky, která geniálně přizpůsobila časem prověřené metody potřebám moderního člověka každého vyznání či víry. Zatímco kořeny této praxe jsou židovské, sefardské a středozemní – rodová linie Madame Colette Aboulker-Muscat se táhne zpět, do počátku 13. století, kdy Izák Slepý z francouzské Provence a Ja'akov ben Šešet ze španělské Gerony praktikovali učení kabaly světla. Práce samotná využívá zákony, které jsou hluboce známé následovníkům všech posvátných tradic, protože tyto zákony jsou univerzální pro imaginální mysl. Práce Colette a její následovnice Catherine Shainberg je čistá kabala (kabala znamená „přijetí“), v tom smyslu, že přijímá ze svého vnitřního zření. Na rozdíl od ostatních kabalistických principů není v jejich metodách žádné přímé studium či analýza textu, ani permutace písmen (technika známá jako „gematrie“), ani studium „Stromu života“ s jeho deseti energetickými sférami. Proto není jejich větev kabaly nesrozumitelným, obtížně proniknutelným systémem, ale průzkumem imaginálních polí, jejichž jazyk je společný všem lidem všech vyznání, bez rozdílu pohlaví. "

Náboženství, jak ho neznáte – Douglas Taylor

10.22 
Tato kniha je srozumitelným přehledem myšlenek Emanuela Swedenborga. Vysvětluje náboženství tak, aby mu bylo snadno rozumět. E. Swedenborg je významný, světově známý švédský učenec a filozof, který vynikl v mnoha oborech a dodnes jsou jeho nápady a vynálezy znovu objevovány. Měl schopnost vnímat události nějakým jiným způsobem nebo smyslem než ostatní lidé. Velmi známá je např. událost z r. 1759, kdy Swedenborg přesně popsal právě probíhající požár ve Stockholmu, od kterého byl vzdálen mnoho kilometrů. Swedenborg dokázal dokonce překonat hranici mezi tímto a oním světem. To, co se tam dozvěděl, považoval za natolik důležité, že nám to chtěl sdělit.

Hojenie zranených emócií – Martin H. Padovani

5.42 
Jung povedal, že za každým psychologickým problémom je problém náboženský. Táto téza je východiskovým bodom reflexie Martina H. Padovaniho. Nové slovenské vydanie jeho knižného bestselleru Hojenie zranených emócií je ponukou vnímať svoju ľudskú i duchovnú dimenziu integrálnym spôsobom. Čitateľ/ka vďaka nej spozná a pomenuje ťažkosti, s ktorými zápasí mnohé roky.

Sor Juana Inés de la Cruz aneb nástrahy víry – Octavio Paz

31.17 
Výjimečný text, který na pozadí života výjmečné ženy obsáhne dějinnost barokního Mexika, jeho předkřesťanské, křesťanské či hermetické kořeny a stejně tak pohled na starý kontitent, pohled přes mohutný okeán, pohled až dráždivě vzrušující protože chytrý, krásný a jiný.

Kdyby lásky neměl – Marie Holková

4.38 
Životopisná kniha o arcibiskupovi olomouckém Antonínu Stojanovi. ThDr. Antonín Cyril Stojan, pokřtěn jako Antonín Paduánský (22. května 1851 Beňov - 29. září 1923 Olomouc) byl moravský římskokatolický duchovní a politik, arcibiskup olomoucký a metropolita moravský v letech 1921-1923.

Ferenc pápa : Ez a gazdaság öl – Andrea Tornielli,Giacomo Galeazzi

10.85 
Ez a pápa "túl sokat beszél a szegényekről", a kirekesztettekről, az utolsókról. Ez a "latin-amerikai" pápa semmit sem ért a gazdasághoz. Ez a "világ végéről" jött pápa démonizálja a kapitalizmust. Elég volt néhány mondat, egy keményebb megfogalmazás "a gazdaságról, amely öl", néhány bíráló bekezdés az Evangelii gaudium kezdetű apostoli buzdításban, s a dokumentum megjelenése után néhány hónappal az amerikai konzervatív körök máris rásütötték Ferencre a "marxista pápa" bélyegét. Péter apostol székébe olyan pápát választottak meg 2013-ban, aki közelről megismerte egy bizonyos kapitalizmus katasztrófáit. Sokakat kényelmetlenül érint, hogy oly gyakran beszél a szegénységről, hogy kritikával illeti a pénz bálványimádását, amelyre társadalmaink láthatóan mindinkább alapulnak, s amely immár korlátlan egyeduralomra tett szert. A túlérzékenység, amellyel egyes, még katolikus körök is eljárnak, hogy lefagyasszák a vitát, megmutatják a nyugtalanságot, amelyet egy lehetséges változástól tartva éreznek. A nyugtalanságot egy pápa miatt, aki az evangélium szabadságával és radikalitásával fogalmazva megerősíti az egyház társadalmi tanítását. Mit jelentenek a pápa felhívásai, s képes-e üzenni valamit a kortárs gazdaságnak és pénzvilágnak? Mit tehetünk, nem az utópiák vagy régi ideológiák szintjén, hogy legalább egy kis változást kiválthassunk? Lehetőség szerint a jobb irányba. A kötet szerzői - Ferenc pápa megnyilatkozásait, a róluk szóló bírálatokat és ez utóbbiak kritikáját egybegyűjtve - e kérdéseket is igyekeznek elmélyíteni.

Kristovo utrpenie – Catalina Rivas

4.66 
Catalina Rivas je bolívijská mystička, ktorej sa už viac ako dve desaťročia vždy na Veľký piatok otvárajú stigmy. Hoci nemá ani stredoškolské, ani teologické vzdelanie, najhlbšie teologické pravdy vyjadruje bezprostredne a pozoruhodne jednoducho. Sám Ježiš, ktorý si ju vyvolil, aby skrze ňu odovzdával svetu svoje posolstvá lásky a milosrdenstva, ju nazýva svojou sekretárkou ona zapisuje, čo jej on diktuje. Táto knižka obsahuje posolstvo o Ježišovom utrpení od Poslednej večere až po zmŕtvychv stanie. Nasleduje vyznanie Boha Otca o nekonečnej láske k Synovi a nechýbajú ani slová o utrpení, ale i radostiach Božej Matky. Uvažovanie o Kristovom utrpení a hodnote vykúpenia sa hlboko dotkne každého srdca a roznieti lásku k Ježišovi.

Smrt, hroby a záhrobí v islámu – Bronislav Ostřanský

18.29 
Přemítání o smrti, záhrobí i onom světě již od pradávna zaměstnává věřící všech náboženství, což platí bezezbytku rovněž pro muslimy. Přitom nikde v islámu nedoznal rozpor mezi literou islámského práva a zavedenými zvyklostmi takové hloubky jako právě v problematice funerální. Jedná se tedy o významné kolbiště, kde se po staletí střetávají i míjejí různé výklady islámu. Kolektivní monografie Smrt, hroby a záhrobí v islámu s podtitulem Poslední věci člověka pohledem muslimských pramenů se zaměřuje právě na tento neklidný terén nejen středověkého, ale též soudobého muslimského myšlení a praxe.

Svätý Šarbel Machlúf – Nagy Gabriel Emmanuel

1.81 
Tretinu svojho života strávil v samote pustovne, a napriek tomu oslovil státisíce ľudí, ktorí už vyše sto rokov prichádzajú k jeho hrobu. Libanonský mních Šarbel Machlúf aj dnes priťahuje zástupy pútnikov z Blízkeho východu i celého sveta, kresťanov aj moslimov. Vďaka veľkému množstvu zázrakov, ktoré sa stali na jeho príhovor, sa považuje za jedného z najväčších svätcov 19. storočia.