Svět bez křesťanství – Hans Maier

10.35 
Co přineslo křesťanství našemu světu, kultuře, politice, představám o nás samých? Známý německý autor v této knize zauvažoval nad stále se opakující otázkou, která znepokojuje lidskou mysl. Odpověděl si na ni jedinečným způsobem, totiž tak, že ukázal, jak by vypadal náš svět bez křesťanství – bez jeho hodnot, antropologie, bez specificky křesťanského pochopení času, přírody, státu, práce nebo umění. Maierův text nechce být pouhou obranou jednoho významného světového náboženství. Křesťanství je mu nevypočitatelným, rozporuplným a přitom kouzelným impulsem, který radikálně ovlivňuje lidské rozhodování, které vyvolává nepřehlédnutelné působení na všechny oblasti lidského života a na společenství, v nichž lidé žijí. Autor přitom čtenáře vybízí, aby si jeho intelektuální podněty doplnili svým vlastním pozorováním.

Žít v dialogu – Tomáš Halík

13.02 
Kniha „Žít v dialogu“ je druhým dílem souboru tématicky utříděných myšlenek z děl Tomáše Halíka. Zatímco první díl s názvem „Žít s tajemstvím“ obsahoval hlavně teologicko-filozofické úvahy, v této navazující knize najde čtenář také sociologické, historiografické a politologické reflexe fenoménu náboženství. Autor se zaměřuje i na otázky vztahu mezi náboženstvími, vztahu české společnosti k víře, vztahu náboženství a politiky, dějinnými proměnami církve a nakonec vztahem víry a humoru. K etice dialogu patří vzdát se monopolu na pravdu. Vzdát se monopolu na pravdu neznamená vzdát se pravdy, nýbrž spíše stát se pravdivější; umět se v pokoře ponořit do hloubky pravdy, zakusit, že je hlubší, širší, dynamičtější než naše rybníčky, které jsme dotud za jedinou pravdu uznávali. Česká zbožnost, zraněná dějinami, je plachá. Těžko ji měřit, těžko ji popsat. Je “zprvu trpká sic”, jako česká réva ve známém dialogu krále Karla s Buškem z Velhartic; má však svoji chuť, jiskru i sílu. Křesťanství patří do politiky – avšak jako kritický protihráč moci, plnící důležitou, ale také nevděčnou a nebezpečnou úlohu proroků: snímat moci auru posvátna, po níž tak ráda sahá, ukazovat – jako Nathan Davidovi –, že i králové jsou jenom lidé a nesmějí se chovat jako bohové.

Neumělcům života – Marek Vácha Orko

12.28 
Principem hry je, že všemu, co vytvoří, dá Bůh do vínku kus stvořitelských možností. Tvůrce tvoří tvůrce. V první části knihy je zvýrazněna radost člověka z bytí, radost z Boha, radost z tvorby, radost z rozhodnutí, radost z toho, že všichni jsme pozváni k umění a že zadáním člověka je být obrazem Božím. Ve druhé části důsledky, kam až může odpovědnost člověka za jeho vlastní osud zajít. Bůh, který si natolik váží člověka, že neudělá nic proti jeho vůli, byť by tato vůle byla destruktivní nebo sebedestruktivní. Vyšší než zvířata, menší než andělé, mezi zemí a nebem je člověk. "I já se tě ptám, Bože, za koho mě lidé pokládají. A když se to všechno s lehkou sebeironií dozvím, pak se po chvíli ticha zeptám: Bože, a za koho mě pokládáš Ty?"

Dějiny eurytmie v českých zemích – Michaela Dostalová

8.04 
Kniha pojednává o vzniku a vývoji eurytmie v českých zemích a krátce také na Slovensku. Vývoj eurytmie sleduje od jejích skromných začátků po nastínění obrazu eurytmie v současné době. V neposlední řadě jsou zde uvedené životopisy prvních českých eurytmistek a některé básně, průpovědi a eurytmické formy z jejich práce (viz také barevná příloha). Kniha bude zajisté dobrým základem pro další rozvoj pedagogické, umělecké i léčebné eurytmii a bude z ní možné čerpat inspirující podněty. Nechť dobré síly a myšlenky provázejí toto nové a obdivuhodné umění vycházející z anthroposofie Rudolfa Steinera.

Pamiatka na prvé sväté prijímanie

6.56 
Pamätná kniha na prvé sväté prijímanie obsahujúca nádherné ilustrácie, miesta na fotografie, citáty zo svätého písma, modlitby, spytovanie svedomia a svätú spoveď.

Bůh se vrací – John Micklethwait

20.85 
Myslíte si, že se autoři, katolík John Micklethwait a ateista Adrian Wooldridge, budou jako novináři zasazovat o mezinárodní politickou agendu, založenou na náboženství. Velký omyl. Toužíte snad po vášnivě ideologické knize, v níž se dozvíte, které světové náboženství je nejlepší? Zklamete se také. Ale pokud se zajímáte o suše analytické dílo, plné nezaujatých údajů a postřehů z oblasti sociologie a politologie náboženství (hlavní důraz je ovšem kladen na křesťanství a Spojené státy a na otázky vztahu náboženství a moderního způsobu života), zjistíte, že máte v rukou strhující čtení, které českého čtenáře doslova zahrne záplavou informací z oblasti, o jejíž existenci prakticky neměl ani tušení.Kniha sice byla dopsána ještě před změnou na papežském úřadě, dokonce před bin Ládinovou smrtí a „arabským jarem“, ale základní myšlenka a závěr jsou nadčasové: současné problémy ve světě nespočívají v náboženství samotném, nýbrž ve spojení náboženství s autoritářskou mocí. Autoři poukazují na návrat víry v Boha do veřejného i soukromého prostoru všude na světě, a zároveň nutí čtenáře, aby se nedívali na náboženství jen z hlediska dobra a zla, nebo pravdy a lži, ale aby zaujali přemýšlivější postoj a uvážili především užitečné světské role církví. Knihou prostupuje dějinná otázka: Je moderní svět nepřítelem náboženství? První odpověď dala revoluce ve Francii, jejíž vůdci prohlašovali, že náboženství je problematické samo o sobě a že by společnost měla přijmout sekularismus. Druhou odpověď formulovali Otcové zakladatelé Spojených států, kteří přišli s odlukou státu a církve a vizí náboženské svobody a názorové soutěže, zaručující zdravý vztah mezi vírou a politikou. Dějiny ukázaly, že se ekonomická prosperita a náboženská svoboda vzájemně podmiňují a že se náboženství a moderní svět vzájemně nevylučují. Vize úplné náboženské svobody, náboženské plurality a vzájemné tolerance zároveň vyžaduje, aby si jednotlivci mohli svobodně vybrat své vyznání – nebo aby ho mohli svobodně odmítnout.

Dostaňte nás odtiaľto !!! – Maria Simma

7.51 
Maria Simma v rozhovore s Nickym Eltzom. Nevšedný a miestami až prekvapujúco konkrétny obsah tejto knihy môže v čitateľovi vyvolať rôzne otázky. Naozaj potrebujeme ďalšie súkromné zjavenia? Sú pravé? Nakoľko máme brať vážne vyjadrenia Marie Simma, ktorá o sebe tvrdila, že roky sa stretávala s dušami z očistca? Odpovede každého z nás budú primerané našej duchovnej úrovni aj teologickému vzdelaniu. Jedno si však z tejto knihy môže odniesť každý, kto verí učeniu Katolíckej cirkvi o existencii očistca – duše, ktoré v ňom trpia, potrebujú našu pomoc. Potrebujú naše modlitby, obety, sväté omše, sväté prijímania, aby sme im pomohli čo najrýchlejšie prejsť obdobím očisťovania a vstúpiť do nebeskej slávy, ktorú už majú istú. A buďme si istí, že keď už raz budú v nebi, nikdy nezabudnú na tých, ktorí im pomohli uzrieť Boha.

Náboženství v ruské kultuře – Hanuš Nykl

17.81 
Rusko je z náboženského hlediska jedinečnou zemí. Kromě postavení největšího pravoslavného státu světa má primát i v dalších oblastech. V Evropě je státem s nejvyšším počtem muslimů. V Rusku se také nachází jediná autonomní součást evropského státu, která má převážně buddhistický charakter (Kalmycko). Před revolucí mělo Rusko nejpočetnější židovskou komunitu na světě. Tato země je však bohatá i na další pozoruhodné náboženské jevy. Předkládaná publikace hovoří o fenoménu pravoslaví a jeho hlavních kategoriích (čas, bohoslužba, ikony, obřady), seznamuje s uzavřeným světem starověrců a podává celistvý přehled o hlavních náboženstvích dnešního Ruska. Hanuš Nykl (1975) se zabývá ruskou kulturou 19. a 20. století. Je autorem studií z oblastí ruské filosofie, kulturních dějin a náboženského myšlení. Zabývá se překladatelskou a editorskou činností ve svém oboru. Přednáší na Filosofické fakultě UK a působí ve Slovanském ústavu AVČR.

Řeckokatolická církev v českých zemích – Karel Sládek

12.01 
V souvislosti s migrací po pádu komunistického režimu vzrůstal v českých zemích počet řeckokatolických věřících přicházejících především z Ukrajiny. V roce 1996 byl v Praze Vatikánem zřízen Apoštolský exarchát. Přítomnost řeckokatolické církve proto vyzývá k zamyšlení nad její identitou a posláním v širším kontextu dějin na našem území. S tím souvisí i zhodnocení prostoru českých zemí jakožto místa s cyrilometodějským posláním být mostem mezi křesťanstvím Západu a Východu. Těmito aktuálními tématy se zabývá předložená kolektivní monografie. Publikace je výstupem badatelského týmu složeného z odborníků z České republiky a Slovenska. Vznikla z dlouholeté spolupráce mezi Katolickou teologickou fakultou Univerzity Karlovy v Praze a Řeckokatolickou teologickou fakultou Prešovské Univerzity v Prešově, přičemž do týmu byli přizváni též pracovníci z dalších akademických a církevních institucí.

Uzdravenie sexuálnych zranení s pomocou svätých – Eden Dawn

7.13 
Dawn Eden sa otvorene delí o svoje zážitky i zážitky svojich priateľov a predstavuje nám viac či menej známych svätcov. Kniha má priniesť radosť zo spoločenstva tým, ktorí ostali duchovne izolovaní, keď sa ako deti stali obeťami sexuálneho zneužívania. Autorka vysvetľuje, že nám prisľúbené uzdravenie bude vychádzať práve z našich rán. Odhaľuje túto pravdu a naznačuje, že prežívaním Božej lásky sme pozvaní prijímať a milovať seba samých, ako aj druhých. Príbehy svätých, príbehy ich osobného utrpenia a konečných víťazstiev vedú zraneného človeka k radostnej skúsenosti osobnej premeny.

Priblížiť sa k pravde – Milan S. Ďurica

6.65 
Okolo chronologickej príručky Dejiny Slovenska a Slovákov autora Milana S. Ďuricu už bolo veľa rozruchu a kritici popísali veľa, aby sa im podarilo odstrániť ju zo škôl. Jej 5. vydanie však svedčí o tom, že slovenskí čitatelia, ktorí majú záujem o dejiny svojho národa, dali najpresvedčivejšiu odpoveď tým, ktorí chceli, aby dielo zmizlo z povrchu zeme. Podobnú reakciu verejnosti vyvolala aj táto autorova odpoveď kritikom, o ktorú čitatelia doma i v zahraničí stále prejavujú živý záujem. Aj jej tretie vydanie je už dávno vypredané. Vo štvrtom vydaní autor urobil v úvodných slovách menšie zmeny a doplnky pre jasnejšie a presnejšie formulovanie pôvodného textu. Rozšíril aj sériu príloh, aby sa najmä mladší záujemcovia, ktorí to všetko nezažili, mohli lepšie informovať o tom všetkom, čo sa udialo okolo kritizovaných Dejín. Cieľom vydania nie je už polemika, ale iba snaha o rozšírenie poznania dôležitých faktov slovenských dejín, ktoré cudzie ideológie dlhé desaťročia zamlčovali, alebo aj celkom falšovali. Všetko teda ostáva v duchu predošlých vydaní, ktoré vyšli pod titulom Priblížiť sa k pravde.

15 dní s blahoslavenou Chiarou Luce Badano – Florence Gillet

3.80 
Kniha je v poradí ôsmou v edícii Slovom k Bohu v sérii 15 dní s... niektorým svätcom. V tejto sérii nájdete 15-dňové duchovné cvičenia s Pátrom Piom, s farárom z Arsu, Jánom Pavlom II., so sv. Faustínou, sv. Ritou a sv. Hildegardou z Bingenu. Chiara Luce Badano je najmladšia a zatiaľ blahoslavená v tomto rade, ktorá však o to viac má čo povedať najmä mladým ľuďom. Zomrela na rakovinu kostí v roku 1990 ako 18-ročná. Jej život je mimoriadnym svedectvom všeobecného povolania k svätosti, ku ktorej je povolaný každý kresťan ako Ježišov učeník. Naznačuje celkom jednoduchú cestu, otvorenú pre každého, ktorá vedie k najvyššiemu mystickému zjednoteniu sa s Kristom. Chiara Luce nás v knihe sprevádza svojou osobnou púťou, ponorenou do silnej skúsenosti spoločenstva uprostred Hnutia fokoláre, ktoré charakterizuje spiritualita jednoty. Ponúka nám zakorenenie sa v Božom slove, slove večného života, ktoré jej umožnilo zakúsiť v priebehu dvoch rokov svojej choroby chuť večného života. S jasnou a živou vierou, ktorá sa dotýkala životov ľudí okolo nej, nám otvára nové možnosti našej osobnej viery a jej prežívania. Od roku 2010, keď bola vyhlásená za blahoslavenú, sa jej povesť svätosti neprestáva šíriť najmä medzi mladými, ktorí v nej vidia svetlo sprevádzajúce ich na ich osobnej ceste.

Knaanic Language: Structure and Historical Background

17.64 
Canaanite glosses, i.e. medieval Slavic, especially Czech glosses, recorded in Hebrew script, have aroused the interest of researchers since the first half of the19th century. Despite long-term research their appearance has not been sufficiently described and explained until today. A conference, the contributions to which are contained in this book, was organized as a part of and supported by the grant project of the Czech Science Foundation No. P406/11/0861 Kenaanské glosy ve středověkých hebrejských rukopisech s vazbou na české země (Canaanite Glosses in Medieval Hebrew Manuscripts Related to the Czech Lands). Its goal was to diminish the number of unresolved questions by focusing on the problem of Knaanic language proper as well as connected phenomena. Many leading scholars in Hebrew, Yiddish, and Slavic linguistics have contributed to the volume. To illuminate the problem from different perspectives, scholars from related fields were welcome to contribute. In total, seventeen contributions have been gathered bringing new findings contextualizing the Canaanite glosses as well as new findings of the glosses themselves. Further achievements are new facts about related phenomena like a literary depiction of Prague´s pogrom of 1389, etymology of the word for Jew in Common Slavic, biblical usage of the word Canaan or glosses of a small corpus of Judeo-Portuguese, all of which are published in the present volume. The contributors to the volume adopted various methodological approaches, which was encouraged to show the plurality of perspectives and open further discussions. The editors hope that these proceedings substantially contribute to many of the topics of the most recent research and open new research horizons in this field for the future

Kňazstvo – Józef Augustyn

4.75 
Veľmi hodnotná kniha o kňazstve od známeho poľského jezuitu o. Józefa Augustyna. Venuje sa v nej týmto témam: kňazská identita, kňazská modlitba a služba, čistota kňazského srdca, seminár je prípravou na kňazstvo, exkňazi – spytovanie svedomia pre Cirkev a nakoniec vydáva aj svoje osobné svedectvo o prežívaní kňazstva. Ako napísal vladyka Milan Chautur v úvode knihy: “Táto publikácia je jedným z pokusov naznačiť línie života súčasného kňaza.”

Sensei ze Šambaly 4 – Anastasia Novych,Hana Prchlíková

13.31 
Tato kniha je pokračováním předchozích dílů knih, kde Sensei odhaluje svým přátelům hluboké znalosti světových dějin zahrnující období od starověkého Egypta až po současnost. Tato kniha odhaluje mnoho tajemství. Ale to není nic ve srovnání s tím, co v sobě SKRÝVÁ.

Novéna k Duchu Svätému, Novéna k Božskému srdcu – Mária Alfonz de Liguori

2.09 
V jednej knihe sú dve novény od sv. Alfonza de Liguori. Na konci knihy sa ešte nachádzajú duchovné rady sv. Alfonza tzv. životné maximy kresťana. Alfonzové novény sa skladajú z krátkej meditácie a vrúcnych modlitieb. Ich centrálnou témou je láska, najdôležitejšia cnosť v kresťanskom živote. Táto tenká kniha poslúži predovšetkým ako modlitebná kniha. K poznaniu duchovnosti a osoby sv. Alfonza sú veľmi cenné aj dva historické úvody k daným novénam.

Odkaz bratrstva zlatého a růžového kříže – J. P. Maien

20.64 
Tato kniha si klade za cíl představit učební dokumenty magicko-alchymického bratrstva zlatého a růžového kříže, jehož působnost lze v dějinách vystopovat minimálně od počátku 17. století až do poloviny 18. století, kdy se plynule transformovalo v hermetický řád zlatých a růžových křižáků. Převážnou část přítomného svazku tvoří dva v minulosti tištěné traktáty a čtyři převážně nepublikované rukopisy: Pravdivá a dokonalá příprava filosofického kamene bratrstva řádu zlatého a růžového kříže, Coelum reseratum chymicum neboli Otevřené chymické nebe věhlasného filosofa J. G. Toeltia, Zlaté pravidlo zlatých a růžových křižáků v podobě otevřené ruky se třemi zázračnými kameny, De Magia Divina neboli Kabalistická tajemství, Testamentum Fraternitatis Roseae et Aureae Crucis a Praxis Operis maximi neboli Výroba tinktury filosofů. Čtenář je tedy zván do světa hluboké barokní zbožnosti, přírodovědných experimentů, hledání světla přírody a touhy po poznání tajemství stvoření, jež se mělo zhmotnit jako kámen mudrců jak v nádobě, tak v srdci filosofa.

A szeretet útja – Péter Nemeshegyi

5.11 
Amikor a másik emberrel igazán önzetlen szeretetben találkozunk, akkor találkozunk a végső valósággal, akkor találkozunk Istennel. Amikor önmagunkból, énünk rabságából megmenekülünk, és az Istennel való teljes, örömteli egységbe belelendülünk, akkor leszünk igazán emberek. Tehát mindennek van értelme! A történelem drámája végül teljes harmóniában fog beletorkollni a szent-háromságos Isten szeretetközösségébe. Nagyon szép, amit Hatano Szeiicsi japán keresztény vallásbölcselő mond: "Az örökkévalóság a szeretet ideje". Isten hűségesen szeret, ezért nem leszek semmivé, ezért marad meg a szeretet és annak alkotása. A szeretet az agapé - ahogy Pál írja görögül - mindent fölülmúló ÚT. És nekünk út kell, mert el akarunk jutni Istenhez! Istentől Istenhez tart egész életünk, és kell út, amely oda elvezet. Pál mély meggyőződése szerint ez nem más, mint a szeretet útja.

Omyly, na které se doplácí i umírá – Jarmila Průchová

17.81 
Kniha, kterou držíte v ruce, se pokouší oddálit katastrofu jedince i planety. Abychom znova dospěli tam, kde už jsme jednou byli. K moudrosti a zlatému věku lidstva.

Píseň mého srdce 1 – Jiří Mazánek

7.95 
Jak je lidstvo staré, tak dlouho prochází vývojem. Po celé ty věky se pokouší pochopit své srdce a ovládnout je nebo překonat. Ve všech kulturách, pokud máme k dispozici nějaké informace, vždy se toužilo po lásce, štěstí a dlouhém životě. Co však žene naše činy k tomu, že nedokážeme svůj život naplnit? Zcela jistě je to nevědomost a touha. Neustálá přání a chtění i v lásce zaplňují naši mysl a my nejsme schopni dávat, ba co více, máme i hrdost na to, abychom přijímali a neměli z toho pocit studu. Někdo má zase jen drzost přijímat stále a nikdy nedávat. Většinou také nemáme čas ani chuť se nad tím zamýšlet. Potom se zajisté stává život utrpením. V tomto světle je snadno pochopitelný výrok Ježíše, abychom milovali bližního svého jako sebe sama. Vždyť sebe milujeme ze všech nejvíc. Ubližují si pouze masochisti, ale i těm to vlastně dělá dobře. Takže, pokud si ubližujeme, je to pouze z nevědomosti, protože to nevíme. Měli bychom se tedy více poznat, věnovat poznání sebe sama tu největší pozornost. Co to však znamená? Je to neustálé uvědomování si všech našich pohnutek, která nás vedou k myšlení, slovům a činům. Nestačí však jenom uvědomování, je třeba přidat určité úsilí, které napomáhá tomu, aby od nás vše odpadlo a mysl byla čistá, pouze odrážela. Může to být meditace, mantra, láska, vědomá činnost, vlastně cokoli, co napomáhá odtékání všeho z naší plné mysli a zároveň se dostává za ni. Těžko se to vkládá do slov, je lepší to zazpívat, zatančit nebo naslouchat tichu. Je ticho beze slov, je píseň beze slov, je láska beze slov a vše je plné sdělení a slov, věčné pravdy, která k nám stále promlouvá. Kdo máte uši k slyšení, slyšte.

Následování – Dietrich Bonhoeffer

16.30 
Jeden z nejdůležitějších teologů dvacátého století osvětluje vztah křesťana a Ježíšova učení. Co dnes znamená vzít vážně Ježíšovo slovo, jak se dnes má stát učedníkem voják, obchodník, dělník? V čem spočívá radikalita Ježíšovy výzvy? Jak rozumět boží vůli dnes? Bonhoeffer se svým rozlišením laciné a drahé milosti uvádí člověka do vztahu k nikdy nekončícímu hledání vlastní poctivosti a jedinečnosti svého poslání. Drahá milost je drahá, neboť stojí člověka život, a je milostí proto, že mu pravý život dává. Kniha Dietricha Bonhoeffera Následování vyšla v češtině již v roce 1962 (Kalich, Praha) v překladu profesorů Evangelické bohoslovecké fakulty F. M. Dobiáše a Amedea Molnára s předmluvou prof. J. M. Lochmana. Právem ovšem nesla výrazný podtitul Výklad Kázání na hoře, poněvadž šlo pouze o první (a navíc kusý) díl Následování, který se výkladem Kázání na hoře zabývá. O důvodech, proč byla tehdejší edice takto ukrácena, je možno pouze spekulovat.

Nové teologie Starého zákona a dějiny – Petr Sláma

17.77 
Od dob osvícenství je křesťanská B ible předmětem kritického zkoumání. Zatímco představitelé církví tuto kritiku zprvu spíše odmítali, snaží se ji biblisté na univerzitách zúročit kladně. V ýsledkem této snahy byl od konce 18. století nový žánr, nazvaný teologie Starého nebo teologie Nového zákona. P ráce, které nesly tento název, byly odpovědí na otázku, jaký je tedy ve světle kritického zkoumání smysl a význam B ible. V otázkách pravdy a smyslu hrály právě od dob osvícenství rozhodující roli dějiny. K e konci 20. století však i ony zažily sesazení z trůnu neomylnosti. O stří kritiky se přesunulo ze zkoumaných předmětů k procesu zkoumání jako takovému, k jeho přiznaným i zamlčeným agendám. Tato kniha se soustřeďuje na to, jak dějinám rozumějí a jak s nimi pracují nejdůležitější starozákonní teologie 19. a 20. století. P rávě úloha, jakou přikládají dějinám, je důležitým klíčem k pochopení jejich celkové koncepce.

Rady skúseného diabla – C.S. Lewis

10.93 
Kniha vychádza v rámci novej edície kníh C. S. Lewisa, v ktorej budeme postupne publikovať všetky významné diela C.S. Lewisa. Vo svojom klasickom diele nás C. S. Lewis zasväcuje do korešpondencie medzi dvoma diablami: skúseným Krutodlakom a jeho synovcom Svrabomilom. Krutodlak zastáva byrokratickú funkciu v pekelnej hierarchii a je mentorom neskúseného Svrabomila. Ten práve začína svoju démonickú kariéru v službách „Otca v Hlbinách“ a bol poverený, aby odviedol nového kresťana – “pacienta” – od viery a povzbudil ho k hriechu. Kniha satirickým spôsobom poukazuje na mnohé bežné problémy ľudského života a kresťanskej viery, ako je otázka dobra a zla, pokušenia, pokánia a milosti. Krutodlak a Svrabomil žijú vo svojom morálne prevrátenom svete, kde je chamtivosť a dosiahnutie vlastného prospechu najväčšou hodnotou. Démoni nie sú schopní porozumieť tajomstvu Božej lásky k ľuďom alebo pripustiť možnosť nezištných ľudských cností. Nové vydanie obsahuje v slovenčine doteraz nepublikovanú esej, ktorú autor o knihe napísal.

A név ereje – Derek Prince

8.22 
Mély vágya Istennek, hogy szeretetteljes kapcsolatot ápoljon népével. E könyv lapjain több bestseller szerzője, Derek Prince bibliatanító segít nekünk Isten tulajdonságainak és mindenható erejének föltárásában, Isten számos nevének és címének - köztük az "Ő, Aki gondot visel", "Ő, Aki gyógyít" és a "Békesség Fejedelme" - felfedezése révén. Amint mind mélyebben megismered Isten természetét, - gyógyulást nyerhetsz, - átélheted bűneid bocsánatát, - békére és biztonságra lelhetsz, - legyőzheted a gonosz erőket, - isteni bölcsességre és ismeretre juthatsz, - fölfedezheted életcélodat. És ne feledd, Isten, az Atya épp annyira szeret téged, mint amennyire Fiát, Jézust szereti! (Lásd János 17:23.) Miközben megismerkedsz Isten tulajdonságaival, és bensőségesebb módon megismered Őt, aratni fogod sok-sok ígéretének áldását, és betöltetnek legmélyebb szükségeid.

Jednoduše buďte úspěšní – Pierre Franckh

15.58 
Proč chceme být úspěšní?“ Když tuto otázku položili Pierru Franckhovi, oblíbenému a velmi úspěšnému autorovi, který do svého života bez námahy přitahuje hodně štěstí a úspěchů, docela narazili. Úspěch přináší peníze, zabezpečení, uznání, obdiv, luxus – kdo by to vše nechtěl? Ale je to opravdu to, co nás motivuje? A proč někdo nepřestává, když už má vše, čeho kdy chtěl dosáhnout? Objevte svůj životní plán: Pierre Franckh v této knize ukazuje, že úspěch je mnohem víc než hledání uznání nebo peněz. Být úspěšný pro něj znamená objevit svůj životní plán a odpovědět na vnitřní výzvu. Je velmi užitečné vytvořit si nový pohled na naše úspěchy a naučit se jich vážit.Průvodce realizací vlastního potenciálu: Na základě překvapivých poznatků, osobních zkušeností a praktických rad autor popisuje, co můžeme udělat pro to, abychom mohli žít své sny. Podle vlastních přání a díky důvěře v sebe sama můžeme opravdu přilákat úspěch do svých životů. Inspirujte se v tomto průvodci realizací vlastního potenciálu.

O rození věčného Slova – Eckhart

11.50 
Kniha přináší výběr z tzv. pseudo-eckhartovské literatury. Předkládaný traktát O rození věčného Slova v duši svým odměřeným, ale zároveň uceleným způsobem syntetizuje Eckhartovo učení o rození Boha v duši, a jakožto příručka křesťanské meditace z počátku 14. století tak je svědkem duchovní praxe evropského středověku. Následující soubor výroků, marginálně nalezených ve středověkých rukopisech, pak doplňuje a rozšiřuje Eckhartovo dílo. Připsání těchto duchovních střípků Eckhartovi je formální záležitostí – ale copak i tzv. předsokratovské zlomky nejsou badateli brány smrtelně vážně?

Brat František – Félix Timmermans

5.23 
"A tak som prišiel na druhý dôvod pre moje meno. František z Assisi nám hovorí: pracujte na budovaní pokoja! Ale neexistuje skutočný pokoj bez pravdy! Nemôže byť skutočný pokoj tam, kde je každý mierou sebe samému, ak sa každý môže dovolávať stále a len svojho práva, bez toho, aby sa staral súčasne o dobro druhých, všetkých, počnúc prírodou, ktorá spája všetkých ľudí na tejto zemi." Pápež František 23. marca 2013

Šivaismus – R. G. Bhandarkar,Kolektív autorov,Richard Mag

17.72 
Śivaismus patří mezi kontroverzní a současně duchovně velmi hluboké náboženskofilozofické soustavy Indie. Jeho nauka je spjata s praxí tvrdého asketismu, s bezpočtem yogických technik, s extrémním tantrismem, s propracovaným ritualismem i s výkladově velmi náročnou metafyzikou. Odkud se vzala víra v Śivu a jaké je její místo v rámci hinduismu? Jaké jsou nejstarší literární prameny śivaismu? Co je podstatou učení nejdůležitějších škol a kdo stál u jejich zrodu? Na tyto i další otázky se snaží autor tohoto díla, věhlasný indický badatel R. G. Bhandarkar, odpovědět. Zavede nás do světa śivaismu, a to od jeho kořenů v starobylém díle Rgveda až do jeho středověké podoby typické mimo jiné komplexními tantrickými naukami.